Studium biblijne Psalmu 91-99 może zmienić twoje życie na zawsze!

Psalm 91-99 Komentarz

W dzisiejszym programie, drodzy czytelnicy, zaczniemy od rozważenia Psalm 91 . W naszym poprzednim programie studiowaliśmy Psalm 90 i tym Psalmem rozpoczęliśmy nową część tej Księgi Psalmów. Ten nowy odpowiada księdze Liczb w Pięcioksięgu. Tak jak Psalm 90 był psalmem śmierci, tak Psalm 91 jest psalmem życia. Jest to psalm mesjański, który przedstawia nam obraz Pana Jezusa Chrystusa. Odsłania dla nas wspaniałe miejsce ochrony i bezpieczeństwa. Jest to psalm bardzo popularny wśród ludu Bożego, ceniony przez ludzi w każdym wieku, młodych i starych. Wielu zostało przez niego pobłogosławionych.

Psalm 90 ukazuje nam postać pierwszego człowieka, Adama. A w Adamie wszyscy umieramy, dlatego powiedzieliśmy, że był to Psalm śmierci. Ale Psalm 91 mówi nam o Panu niebios i jest to naprawdę psalm mesjański. To jest psalm życia.

Z drugiej strony, jest to psalm, który był cytowany przez szatana i psalm, który zna bardzo dobrze, a zobaczymy to później. W pierwszych dwóch wersetach tego Psalmu 91 czytamy:

Kto mieszka w schronieniu Najwyższego, będzie mieszkał w cieniu Wszechmocnego. Powiem Panu: moja nadzieja i mój zamek; mój Boże, któremu zaufam.

To bardzo piękny język. Opisana nam osoba to ten sam człowiek, który został nazwany błogosławionym lub szczęśliwym w Psalmie 1. Pan Jezus Chrystus, doskonały, bezgrzeszny i święty człowiek. I zawsze mieszka w schronieniu Najwyższego. Problem, jaki mamy, polega na tym, że czasami tam jesteśmy, ale nie zostajemy tam na długo. Zauważmy teraz, co mówią wersety 3-5 tego Psalmu 91:

Uwolni cię z sideł łowcy, od niszczycielskiej plagi. Okryje cię swoimi piórami i pod jego skrzydłami będziesz bezpieczny; tarcza i ochrona to jego prawda. Nie będziesz się bał nocnego terroru ani strzały lecącej za dnia.

Niektórzy pamiętali te słowa w czasie wojny i uważają, że znaleźli ochronę w bardzo niebezpiecznych sytuacjach. Również w wersetach 6 do 8, które mówią:

paź 30 znak zodiaku

Ani zaraza, która chodzi w ciemności, ani zaraza, która niszczy w środku dnia. Tysiąc i dziesięć tysięcy padnie po twojej prawicy; ale nie przyjdą do ciebie. Z pewnością twoimi oczami spojrzysz i zobaczysz nagrodę bezbożnych.

Wierzymy, że te wersety mogą być używane przez lud Boży, a Bóg uczynił je naprawdę prawdziwymi dla wielu Swoich dzieci. Ale tutaj mamy obraz naszego Pana. Pozwól nam teraz przedstawić Ci cytat dr AC Gaebelein, nauczyciela Biblii z przeszłości. O tym fragmencie powiedział co następuje: Najpierw pomyślmy o Panu; w Nim nie było grzechu, a to, co było skutkiem grzechu, choroby i śmierci, nie mogło niczego od Niego wymagać. Z każdego punktu widzenia był zawsze Człowiekiem Doskonałym, a ponieważ ufał Bogu, Swojemu Ojcu, chodził i żył w doskonałym posłuszeństwie, więc wielki łowca, Szatan, nie mógł Go pojmać, ani niszczycielska choroba.

Okryty Jego piórami i pod Jego Niestety, Doskonały Człowiek na tym świecie znalazł Swoje stałe schronienie. Nie odczuwał strachu, bo to, co przydarzyło się innym, nie mogło się do Niego zbliżyć. A ci, którzy są Jego, podążają za Nim w życiu zaufania i posłuszeństwa, domagając się ochrony dla siebie. Jak dotąd słowa dr AC Gaebelein. Ci, którzy na przestrzeni dziejów uważali te wersety za swoje, mieli do tego prawo. Bóg uczynił te słowa prawdziwym doświadczeniem w ich życiu.

Posłuchajmy, co powiedział dalej dr Gaebelein: Jak prawdziwe jest to, że nasze ciało jest martwe z powodu grzechu. Teraz fanatyzm może twierdzić, że wszystkie te stwierdzenia mają absolutne znaczenie dla dziecka Bożego. A doświadczenie bardzo często uczy nas inaczej, ponieważ zawodzimy, jesteśmy złymi stworzeniami, potrzebujemy dyscypliny i przechodzimy test wiary. Jednak w tym wszystkim wierzący może mieć doskonały pokój, wiedząc, że wszystko się dobrze skończy. Nawet jeśli mnie zabije, będę na niego czekać, powiedział Hiob. (Hioba 13:15). Zdanie to może oznaczać szczyt prawdziwej wiary i zaufania do Boga. Kontynuujmy teraz nasze czytanie w Psalmie 91 z wersetami 9 i 10:

Ponieważ umieściłeś w swoim pokoju Pana, który jest moją nadzieją, Najwyższego, nie spotka cię żadna krzywda ani nie dotknie cię plaga.

Te słowa wskazują na osobę Chrystusa. Przeczytajmy kolejne wersety, wersety 11 i 12, które mówią:

Albowiem rozkaże swoim aniołom wokół ciebie, aby strzegli cię na wszystkich twoich drogach. Będą cię nosić na rękach, aby twoja stopa nie potknęła się o kamień.

To jest fragment, który zacytował Szatan, kiedy kusił Pana Jezusa Chrystusa na pustyni, i ciekawe jest, że Szatan wiedział, że ten Psalm odnosi się do Pana Jezusa. Szatan nauczył się już czegoś, czego niektórzy z dzisiejszych profesorów teologii nie są świadomi. Według Łukasza 4:19 Szatan powiedział: „Bo jest napisane, że rozkaże swoim aniołom, aby cię chronili”. I tutaj wydaje się, że szatan zacytował Pismo Święte dla swoich celów, a następnie błędnie je zacytował, ponieważ pominął zdanie, aby trzymały cię na wszystkich twoich drogach.

Pan Jezus Chrystus powiedział, że przyszedł, aby pełnić wolę Swojego Ojca, a to oznaczało kroczenie Jego drogami. Wyszedłby z woli Bożej, gdyby próbował zrobić chleb ze skał lub gdyby przyjął królestwa świata oferowane przez szatana, a nawet więcej, gdyby rzucił się w pustkę ze szczytu Świątynia. Pełna obietnica była dla jego aniołów, że rozkaże ci, aby cię zachowali na wszystkich twoich drogach, jak mówi Psalm 91.

Teraz w wersecie 14 zauważamy, że wyrażenie ponieważ powtarza się dwukrotnie; Posłuchajmy, co mówią wersety 14 i 15:

Ponieważ złożył we mnie swoją miłość, wybawię go także; Podniosę go, bo zna moje imię. Wezwie mnie, a ja mu odpowiem; będę z nim w ucisku; wybawię go i uwielbię.

Chodzi o to, że Doskonały Człowiek był między szczękami śmierci i zstąpił w głębiny tego świata, który był śmiercią i grobem. I został uwolniony trzeciego dnia, kiedy Bóg wskrzesił go z martwych i oddał Mu chwałę. Tu jest napisane: podniosę go, bo zna moje imię. Jaki wspaniały obraz Chrystusa mamy w tym psalmie!

A teraz zwracamy się do:

Psalm 92 Komentarz

Posiada napis: Psalm - Pieśń na szabat. Znajdujemy tutaj pieśń uwielbienia, która naturalnie następuje po Psalmie Mesjańskim, który właśnie omawialiśmy. Mówi nam o uwielbieniu i uwielbieniu, a za to było dane w sobotę lub w szabat. Jednak uwielbienie w tym psalmie odnosi się do ziemskiego sanktuarium i w rzeczywistości wybiega w przeszłość do dnia, w którym ponownie zostanie założone sanktuarium w Jerozolimie, w którym oddany Bogu lud będzie oddawał cześć Bogu. Kult wierzących dzisiaj jest czymś innym. Jana 4:21 i 23 widzimy, że Pan powiedział do Samarytanki: Niewiasto, wierz mi, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. 4:23 - Nadchodzi jednak godzina, i już jest, kiedy prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w duchu i prawdzie, bo takich ludzi do oddawania Mu czci Ojciec szuka.

A teraz widzimy, że psalm zaczyna się chwalebną nutą. Przeczytajmy werset 1 tego Psalmu 92:

Dobrze jest chwalić Cię, Panie, i śpiewać psalmy Twemu imieniu, Najwyższy.

Czy chcesz dziś zrobić coś miłego, drogi słuchaczu? Więc dziękuj Panu teraz, gdziekolwiek jesteś. Przeczytajmy werset 2 tego Psalmu 92:

Każdej nocy ogłaszaj swoje miłosierdzie i swoją wierność.

Możesz Mu dziękować rano lub wieczorem za Jego miłującą dobroć i wierność. Zawsze Mu dziękuję rano; We wczesnych godzinach porannych dziękuję Mu za nowy dzień, bo dzięki swojej dobroci dał mi ten nowy dzień życia. Ale kiedy ktoś kładzie się spać w nocy, dobrze byłoby podziękować Mu za Jego wierność w umożliwieniu nam przejścia przez doświadczenia tego dnia. Przechodząc teraz do wersetu 6, czytamy:

Niemądry człowiek nie wie, a głupiec tego nie rozumie.

Głupi ludzie nie rozumieją miłości i wierności Boga. Kontynuujmy czytanie wersetu 8:

Ale Ty, Panie, jesteś na zawsze tak wysoko.

Najwyższy to tysiącletni termin odnoszący się do Boga. Ale niektóre wersety odnoszą się do warunków ziemskich. Mężczyzna jest opisywany jako istota głupia. To tak, jakby duchowo nie chodził wyprostowany. Nie patrzy na Boga. Niektórzy myślą, że tak, ale tak nie jest. Głupiec patrzy w dół i cieszy się brudem grzechu. Jest głupcem. Takim ludziom brakuje zdrowego rozsądku. Nie mogą zrozumieć, ponieważ jak Bóg powiedział przez Pawła w Liście do Rzymian 1:21, jego głupie serce było zaciemnione. I ten głupi człowiek zapiera się Boga iw sensie duchowym i moralnym żyje jak zwierzę, kierując się swoimi naturalnymi instynktami. Jest wielu, którzy żyją tak, jakby Bóg nie istniał. Po prostu jedzą, śpią, pracują, odpoczywają i bawią się; i to wszystko. Dla nich to jest życie.

Sprawiedliwi zakwitną jak palma; wyrosną jak cedr na Libanie.

Palma była symbolem zwycięstwa, a cedr symbolizował siłę i powagę. Jest to postać sprawiedliwych, tych, którzy żyją w komunii z Bogiem, nawet w czasach, w których żyjemy.

I tak dochodzimy do:

Psalm 93 Komentarz

To bardzo krótki Psalm, zawierający tylko pięć wersetów. Widzimy w nim wyraz wielkiej radości, ponieważ Pan przyszedł, aby chwalebnie królować na ziemi. Przeczytajmy werset 1:

Pan króluje! Przyodział się w majestat! Pan przyodział się, przepasał się mocą! On również ustanowił świat i nie zostanie usunięty.

Pan pojawia się tutaj odziany w splendor. Ten Psalm osiągnie swoje prawdziwe znaczenie, kiedy przyjdzie panować na ziemi. Wszelki buntowniczy sprzeciw zostanie złamany, a wszyscy, którzy sprzeciwiali się Bogu, zostaną zdetronizowani. Posłuchajmy, co mówi werset 3 tego Psalmu 93:

Rzeki podniosły się, Panie, rzeki podniosły swój głos; rzeki podniosły swe fale.

Fala grzechu ustała. Głowa szatana została zmiażdżona, a wersety 4 i 5 mówią:

znak zodiaku 22 stycznia

Pan na wysokościach jest potężniejszy niż szum wielu wód, więcej niż potężne fale morskie. Wasze świadectwa są bardzo mocne; świętość przystoi Twojemu Domowi, Panie, na wieki wieków.

I tak dochodzimy do:

Psalm 94 Komentarz

Począwszy od tego Psalmu 94 do Psalmu 100, mamy serię Psalmów, które opowiadają kolejną historię. Te 7 psalmów to pieśni królestwa, które świętują panowanie Mesjasza. Są objawieniem Pana Jezusa Chrystusa i Jego Królestwa na ziemi po okresie wielkiego ucisku i wszystkich bardzo poważnych trudnościach, jakich doświadczała wówczas ludzkość.

Psalm 94 jest wezwaniem do Boga, aby zainterweniował sprawiedliwie przeciwko bezbożnym. Jest to wołanie wiernej resztki w czasie ucisku, który poprzedza królestwo. I zaczyna, mówiąc w swoim pierwszym wersecie:

Panie Boże Zemsty, Boże Zemsty, pokaż się!

Jest wielu, którzy dzisiaj mówią: Ach, gdyby tylko Pan powrócił. Cóż, nadchodzi, drogi słuchaczu, ale przyjdzie według własnego planu, a nie według ludzkich prognoz czy harmonogramów. A kiedy przyjdzie Jezus Chrystus, naprawi wszystkie te rzeczy, które przysporzyły nam cierpienia. Na dzień dzisiejszy poprosił nas, abyśmy chodzili z wiarą, trzymając Jego rękę. Zemsta należy do Niego i będzie działał sprawiedliwie. Jest wiele rzeczy, które trzeba wyjaśnić. A kiedy Jezus powróci na ziemię z wielką mocą, umieści wszystko na swoim właściwym miejscu. Tymczasem nie musimy się pomścić, ale pozostawić te sprawy w Jego rękach. Przeczytajmy wersety 8 i 9…

Zrozumcie, głupcy ludu! A wy głupcy, kiedy będziecie mądrzy? Ten, który uczynił ucho, czy nie usłyszy? Ten, który ukształtował oko, czy nie widzi?

I znowu Bóg przemawia do głupca. Bóg jest Duchem. On nie ma uszu jak nasze, ale słyszy; Nie ma oczu takich jak nasze, ale widzi. A grzesznik tu na tym świecie z jakiegoś powodu myśli, że uchodzi mu to na sucho i że może grzeszyć bezkarnie.

Jednak Bóg to słyszy, widzi i zwraca uwagę na wszystko, co robią ludzie. Drogi słuchaczu, są tylko dwa miejsca dla twoich grzechów: albo są w Chrystusie, albo je nosisz. Jeśli twoje grzechy są w Chrystusie, to sąd został już wykonany na nich, jeśli są na tobie, możesz tylko czekać na przyszły sąd. Ci, którzy są zjednoczeni z Chrystusem, mają wspaniałą perspektywę życia z Nim teraz iw wieczności. Ale drogi słuchaczu, jeśli nie przyszedłeś do Chrystusa, będziesz musiał stanąć przed Bogiem, aby zostać osądzonym.

Kiedy powiedziałam: Moja noga się ślizga, Twoje miłosierdzie, Panie, wsparło mnie. On sprawi, że ich niegodziwość powróci na nich i zniszczy ich w ich własnej złośliwości. Pan nasz Bóg ich zniszczy.

Psalm kończy się wyrażeniem przekonania, że ​​Bóg wysłuchał i osądzi niegodziwych. A potem dochodzimy do:

Psalmy 95 do 99 Komentarz

Te Psalmy to radosne pieśni. Psalm 95 to zachwycający hymn pochwalny. Wersety 1 do 3 tego Psalmu 95 mówią:

Przyjdźcie, radośnie sławmy Pana! Śpiewajmy z radością opoce naszego zbawienia! Stańmy przed Jego obecnością z uwielbieniem! Wysławiajmy go pieśniami! Albowiem Pan jest wielkim Bogiem, wielkim Królem ponad wszystkimi bogami.

Co więcej, jest czczony jako Stwórca. Przeczytajmy wersety 4-6:

W jego ręku są głębiny ziemi i wyżyny gór są jego. Do Niego należy także morze, bo je stworzył, a jego ręce uformowały suchy ląd. Przyjdź, oddajmy pokłon i pokłońmy się; uklęknijmy przed Panem, naszym Stwórcą.

Psalm 96 to kolejna piękna pieśń uwielbienia, kiedy Pan Jehowa, czyli Pan Jezus Chrystus, zapanuje nad całą ziemią. Mówi werset 1:

Śpiewajcie Panu pieśń nową; śpiewajcie Panu, cała ziemio.

Widzieliśmy już wcześniej, że ta nowa pieśń jest pieśnią odkupienia. W Księdze Objawienia powiedziano nam, że będziemy ją śpiewać. Przeczytajmy także wersety 4 i 5:

13 kwietnia znak

Albowiem wielki jest Pan i najbardziej godzien chwały; niesamowite ponad wszystkich bogów. Wszyscy bogowie narodów są bożkami; ale Pan stworzył niebiosa.

Tutaj ponownie jest mowa o bałwochwalstwie, ponieważ tysiąclecie zakończy się bałwochwalstwem. Dziś są ludzie, którzy uważają się za niezwykle mądrych, ponieważ odwołują się do wszelkiego rodzaju religii. Nadejdzie dzień, w którym ateizm, deizm, politeizm i wszystkie kulty zostaną wyeliminowane. A werset 7 tego Psalmu 96 mówi:

Przypisujcie Panu rodziny narodów, oddajcie Panu chwałę i moc.

Pan Jezus Chrystus spełni proroctwo, zakończy bałwochwalstwo i wyrzuci szatana. Wtedy całe stworzenie będzie się radować.


Psalm 97 jest bardzo podobny do poprzedniego ze względu na wyraz radości z przybycia Pana. Mówi werset 1:

Pan króluje! Niech ziemia się raduje! Niech się radują liczne brzegi!

Nie jest to hymn poświęcony pierwszemu przyjściu Chrystusa na ziemię, ale Jego powtórnemu przyjściu. Mówi werset 7 tego Psalmu 97:

Niech zawstydzą się wszyscy, którzy służą rzeźbionym wizerunkom, ci, którzy chlubią się bożkami. Niech kłaniają się przed nim wszyscy bogowie.

Bogowie tutaj należy tłumaczyć jako anioły (porównaj Hebrajczyków 1:6). Następnie dochodzimy do Psalmu 98, który jest jak drugi werset tej nowej pieśni uwielbienia. Przeczytajmy pierwszy werset:

Śpiewajcie Panu pieśń nową, bo uczynił cuda; jego prawica ocaliła go i jego święte ramię.

Psalm 99 to pieśń poświęcona Królowi, którego tronem jest tron ​​łaski i miłosierdzia. Mówi werset 1:

Pan króluje! Zadrżą narody. siedzi na cherubinach; ziemia zostanie wstrząśnięta.

Jeśli nie masz zwyczaju chwalić naszego Boga, lepiej byłoby, abyś się do tego przyzwyczaił, jeśli idziesz do nieba. Lepiej, abyś się teraz dostroił, ponieważ spędzisz tam dużo czasu, chwaląc Boga. A najlepiej przygotować się tu na ziemi. Psalm patrzy w przyszłość, gdy chwalimy go w tysiącleciu. To królestwo jeszcze nie nadeszło, ale nie ma powodu, dla którego ty i ja nie mielibyśmy go dzisiaj chwalić. Czy wiesz, dlaczego powinniśmy to zrobić? Ponieważ jest wspaniały, jest dobry, jest wierny, a Jego miłosierdzie będzie trwać na wieki. Zawsze będzie dla mnie bardzo dobry. Zawsze będzie dla ciebie dobry. Drogi słuchaczu, czy nie czujesz, że ta prawda w jakiś sposób wpływa na Ciebie?

Podziel Się Z Przyjaciółmi: